இண்டி ஸ்லோ-ஃபேஷன் பிராண்ட் மைகின்ட் முண்டு கொண்டாடுகிறார்

இண்டி மெதுவான ஃபேஷன் பிராண்ட் மைகின்ட் கேரள முண்டுவை ஒவ்வொரு நாளும் ஆடைகளை விட வெள்ளை நிறத்தை விட அதிகமாக உயர்த்துகிறார். இது வண்ணம், துணி மற்றும் பாணியுடன் விளையாடுகிறது, அதன் எல்லைகளைத் தள்ள அசைக்க முடியாத முண்டுவை உருவாக்குகிறது.

செப்டம்பர் 2024 இல் தனது இணை நிறுவனர் மற்றும் “மியூஸ்” சென்னா ரசூலுடன் மைகின்டை மெய்கிண்டை கையால் நெய்த, உள்நாட்டில் தயாரித்த முண்டஸ், அணிந்தவரின் தனிப்பட்ட பாணிக்கு தங்களை கடனாகக் கொடுக்கிறார். சிறந்த ஜம்தானி மற்றும் கைத்தறி ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி, அன்ஷ் துணியை ஆராய்கிறார். தைரியமான வண்ணங்கள் மற்றும் அச்சிட்டுகளைப் பயன்படுத்தி, இந்த முண்டஸ் சாதாரண மற்றும் முறையான உடைகள் உலகங்களை சமநிலையுடன் தடுக்கிறது. ஹேண்ட் பிளாக் அச்சிட்டுகள், ஜாகார்ட், இயற்கை-இண்டிகோ-சாயப்பட்ட மற்றும் மீளக்கூடிய பாணிகள், திறமை புதியது. கேரள கசாவும் தோன்றுகிறது, வண்ணத்தில் மற்றும் தொகுதி அச்சிட்டுகளுடன் மறுவடிவமைப்பு செய்யப்படுகிறது.

பாவாடையாக அணியக்கூடிய பாலின நடுநிலை முண்டு | புகைப்பட கடன்: கிளின்ட் சோமன்

“இருப்பினும், யோசனை தனித்து நிற்க வேண்டும், ஆனால் கலக்க வேண்டும்” என்று அன்ஷேஷ் வலியுறுத்துகிறார்.

அவர் பிராண்டின் படைப்புத் தலைவராக இருக்கும்போது, ​​சென்னா, ஒரு பொறியியலாளர் அதன் “இடது மூளை”. டெல்லியின் என்ஐஎஃப்ட், அன்மெஷ் வடிவமைப்பில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற பலதரப்பட்ட கலைஞரும் புகைப்படக் கலைஞரும் 25 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கார்ப்பரேட் துறையில் இருந்தனர், இந்தியாவில் ஜவுளி மற்றும் ஆடை உற்பத்தியாளர்கள் மற்றும் பேஷன் சில்லறை பிராண்டுகளுடன் பணிபுரிந்தனர்.

உமஷ் தஸ்தகீர் மற்றும் சென்னா ரசூல் | புகைப்பட கடன்: கிளின்ட் சோமன்

அவர் ஒரு இடைவெளி எடுத்து ஆலோசனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், காதி வாரியத்துடன் பணிபுரிந்தார், இளைய மக்கள்தொகைக்கு காதியை முறையிடுவதற்கான பிரச்சாரத்திற்கு வடிவமைப்பு ஆதரவை வழங்கினார். “காதி மற்றும் கைத்தறி ஆகியவற்றுடன் நான் மீண்டும் அறிந்தேன்” என்று அம்பெஷ் கூறுகிறார்.

ஒரு கைத்தறி நிறம் முண்டு | புகைப்பட கடன்: கிளின்ட் சோமன்

அவரது பணி அவரை உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் ஃபேஷன் மற்றும் ஜவுளி கண்காட்சிகளுக்கு அழைத்துச் சென்றாலும், அவர் இந்தியா முழுவதும் உள்ள நெசவாளர்களின் சமூகங்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் வடிவமைப்பாளர்களுடன் சமமாக தொடர்பில் இருந்தார். மைகின்டுக்கான பயணம், கரிமமாக இருந்தது என்று அவர் கூறுகிறார். பிராண்டைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு ஒரு ஆரம்ப பரிசோதனையாக, இண்டிகோ முண்டஸை நெசவு செய்ய கண்ணூரில் உள்ள கான்ஹிரோட் நெசவாளர்களின் கூட்டுறவு சங்கத்தைப் பெற்றார், இறுதி தயாரிப்புகள் புத்துணர்ச்சியுடன் நன்றாக இருந்தன. “நெசவாளர்கள் யோசனை மற்றும் எனது வடிவமைப்புகளை சூடேற்ற சிறிது நேரம் எடுத்துக் கொண்டனர், ஆனால் அவை வழங்கப்பட்டன,” என்று அன்ஷேஷ் கூறுகிறார். பிராண்ட் நெறிமுறை தொழிலாளர் நடைமுறைகளை நம்புகிறது.

முண்டு ஜாக்கெட்டுகளுடன் ஜோடியாக இருக்கிறார் | புகைப்பட கடன்: கிளின்ட் சோமன்

வடிவமைப்புகள் கடினமான மற்றும் சமகால, இன்னும் கம்பீரமானவை. அவை சட்டைகள், டீஸ், டெனிம் ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் ஸ்னீக்கர்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு வடிவமைக்கப்படலாம். அவை லேசான எடை மற்றும் ஒற்றை மற்றும் இரட்டை பதிப்புகளிலும் வருகின்றன, அவை பாலின திரவம் என்பதைக் குறிப்பிடவில்லை. “இளைய மக்களின் சார்டோரியல் உணர்வுகள் ஒரு மாற்றத்திற்கு உள்ளாகியுள்ளன, இது பெரும்பாலும் புதிய அலை திரைப்படங்கள், ஹிப்-ஹாப் இசை, பாலின சொற்பொழிவுகள், காலநிலை உணர்வு மற்றும் சமூக விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது” என்று அன்ஷ் கூறுகிறார்.

சமீபத்தில் கொச்சியில் உள்ள மியூசிக் ஃபெஸ்டிவல் கப்பா கல்டரில் அவர் தனது சேகரிப்பைக் காண்பித்தபோது, ​​அம்பேஷ் துணி பற்றி ஆர்வமுள்ள வருங்கால வாங்குபவர்களைப் பெற்றார், மேலும் அதன் பயணத்தைக் கண்டுபிடிப்பதில் ஆர்வம் காட்டினார். “பலர் முண்டுவை வித்தியாசமாக உருவாக்க முடியுமா என்பதை அறிய விரும்பினர். நான் இந்த செயல்முறையைச் சுற்றி ஒரு கதையை உருவாக்கி சமூகத்தை அணுக விரும்புகிறேன். இது ஒரு வகையான கல்வியாக இருக்க வேண்டும், அறிவைப் பகிர வேண்டும்,” என்று அவர் கூறுகிறார். இண்டிகோ சாயத்தின் கதையை விளக்க அம்பேஷ் தனது கவுண்டரில் ஒரு இண்டிகோ ஆலை கூட வைத்திருந்தார்.

கைத்தறி துறையில், குறிப்பாக வேகமான பாணியில் திறனை ஒப்புக்கொள்வது, அங்கீகரிப்பது மற்றும் ஆதரிப்பது முக்கியம் என்று அன்மெஷ் கூறுகிறார். “இந்த திட்டத்தின் பின்னணியில் உள்ள முக்கிய நோக்கம் அதுதான்” என்று அவர் மேலும் கூறுகிறார்.

தற்போது, ​​மைகின்டுக்கு ஆன்லைன் இருப்பை மட்டுமே கொண்டுள்ளது. அம்பேஷ் பெங்களூரை மையமாகக் கொண்டவர், அவர் இந்தியா முழுவதும் உள்ள பாப்அப்களாக சேகரிப்புகளை காண்பிப்பதில் மும்முரமாக இருக்கிறார். ஒவ்வொரு தொகுப்புகளும் ஒரு கவர் கலையுடன் வருகின்றன, இதில் முண்டு அல்லது அதைச் சுற்றியுள்ள நெசவு கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையில் சுயாதீன கலைஞர்களின் விளக்கம், ஓவியம் அல்லது புகைப்படம் இடம்பெறும். அதை விரும்புவோருக்கு, அதுவும் சாத்தியமாகும்.

கேரளாவில் ‘காரா’ என்ற வார்த்தையுடன் முடிவடையும் இடங்களுக்கு முண்டஸ் ஆக்கப்பூர்வமாக பெயரிடப்பட்டுள்ளது, அதாவது எல்லை. எனவே சிலவற்றைக் குறிப்பிட அருவிகாரா முதல் எலமக்கரா, சிட்டத்துகாரா, நியெண்டகரா மற்றும் சோட்டானிக்கரா வரை எதையும் நீங்கள் காணலாம்.

“முண்டு மலையாளி (தென்னிந்திய) அடையாளத்தின் ஒரு பகுதியாகும். அதை சமாதானப்படுத்துவதன் மூலம், அதன் நோக்கத்தை விரிவுபடுத்தி, அதன் வேர்களையும் அதன் சாத்தியங்களையும் புரிந்துகொள்ளும் பரந்த அளவிலான அணிந்தவர்களின் தேர்வுக்கு எடுத்துச் செல்வதே இதன் நோக்கம்” என்று அன்ஷ் கூறுகிறார்.

Mykynd.in இல் கிடைக்கிறது